le couronnement des époux dans la liturgie orthodoxe

 Valérie (française) et Sacha(ukrainien) se sont mariés à Paris, à l'église Alexandre Nievsky selon le rite grec orthodoxe. En quelques mots, ils nous expliquent le sens du couronnement des nouveaux époux et le signe du vin bu à la même coupe.

couronnement de Valérie et Sacha

 

 

 

 

« On t'appellera d'un nom nouveau que la bouche du Seigneur énoncera. Tu seras une couronne de splendeur dans la main du Seigneur, une tiare de royauté dans la paume de ton Dieu. On ne te dira plus : "l'Abandonnée", on ne dira plus à la terre : "la Désolée", mais on t'appellera "Celle en qui je prends plaisir", et ta terre "l'Épousée", car le Seigneur mettra son plaisir en toi et ta terre sera épousée. »Isaïe 62, 2-5

Les couronnes sont le signe visible du sacrement de mariage et signifient la grâce spéciale que le couple reçoit de l'Esprit Saint afin de fonder une nouvelle famille, une Église domestique. Ces couronnes sont des couronnes de joie, mais aussi de martyre, car chaque vrai mariage demande de part et d'autre de l'abnégation. À la fin du service, commémorant le miracle des noces de Cana, les époux boivent du vin à la même coupe, symbolisant le fait que dorénavant, ils partageront une même vie.

© Tychique 2001